- 简金秋全球首家时尚空间店盛大开幕
- 8月8日,与奥运同步!(简金秋即将盛大开幕)
- 北京购物中心电话地址一览表
- 简金秋全球首家时尚空间落户北京CBD中心!
- 让这一刻在国家记忆中永存
- 简金秋●中国元素——汉字系列之四(汉字的奇迹)
- 简金秋奢侈品牌传奇
- 简金秋●中国元素——汉字系列之三(汉字的结构)
- 简金秋●中国元素——汉字系列之二(汉字的造字原理)
- 简金秋●中国元素——汉字系列之一(汉字的来历)
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- 改变
- 简金秋——凤凰文化系列之五(凤凰元素的设计应用)
- 简金秋·中国元素——凤凰文化系列之四(凤凰的典故)
- 简金秋·中国元素——凤凰文化系列之三(凤凰的传说)
- 简金秋·中国元素——凤凰文化系列之一(凤凰的起源)
- 简金秋·中国元素——龙文化系列之五(龙的发展)






8月8日,与奥运同步!(简金秋全球首家时尚空间店盛大开幕)
激情迎奥运,开业大酬宾!
2008年8月8日,简金秋全球首家时尚空间店于华贸中心盛大开幕!身为奥运会志愿者的店主,以一颗感恩的心,激情迎奥运,开业大酬宾!108款时装款款时尚,件件精彩!定有一款让您喜欢!目前店内成衣只备S或M尺码,其他尺码承接现场设计与定做!热情欢迎您和您的朋友一起光临惠顾前来捧场!
北京朝阳区建国路89号华贸中心4号楼103
4-103 CHINA CENTRAL 89 JIANGUO ROAD CHAOYANG DISTRICT BEIJING
(营业范围:时装、礼服、旗袍、丝巾、耳环、项链等配饰 及成衣定制,)
简金秋奢侈品牌传奇
品牌传说:
殷商鼻祖源起; 中国状元第一。
上联典指上古有娥氏之女简狄,帝喾之妃。尧时与其妹娣浴于玄丘之水,有玄鸟衔卵过而坠之。五色甚好,简狄得而含之。误吞之。娠而生契,后为殷商之祖。下联典指南汉尚书右丞简文会,南海人。幼颖异,工诗,性耿直。高祖天皇大帝刘龑(五代十国时南汉建立者,937-943年在位)初开进士科,文会中第一名,成为中国历史上第一个状元。
简氏渊源:
简姓的得姓始祖,是春秋时期东周襄王时的简师甫。这位简师甫,是周天子的王室子弟,本来姓姬,也住在京畿所在的河南洛阳附近,后来周室起了内乱,狄兵入侵,简师甫护驾有功,他的子孙才以谥为氏而姓了简,并且自洛阳迁徙到涿郡自立门户,且在此日益茁壮。汇为大族所以其后简姓子孙分衍全国各地,便都不忘随身携带「涿郡」或[范阳」的家族标帜以示自己的根源所在。
简氏的得姓,差不多已经有了两千六百年左右的历史了。不仅历史悠久,简姓的世系,也光荣无比──他们的得姓始祖简师甫,既然是周朝王室的姬姓子弟,则显而易见,他们正是最正统的黄帝子孙,出身高贵异常。
品牌故事:
说起简金秋这个时尚奢侈品牌的故事,不得不提起上面的品牌传说和简氏渊源,这个以自己名字命名的中国本土的时尚设计师品牌,中国未来的奢侈品,这个未上《百家姓》的姓氏却承载了悠久的中华文明和厚重的历史传说!~这个历经国际服装服饰行业奢侈品牌运作和文化研究洗礼的的年轻的新锐设计师,得知自己的姓氏渊源和灿烂的先祖文明,终于按耐不住自己深藏多年的时装梦想,于是决意复兴!……
简金秋—— 一个只为少数人服务的时尚奢侈品牌!
www.jianjinqiu.com
8月8日,与奥运同步!(简金秋全球首家时尚空间店即将盛大开幕
8月8日,与奥运同步!(简金秋全球首家时尚空间店即将盛大开幕) 激情迎奥运,开业大酬宾! 2008年8月8日,简金秋全球首家时尚空间店于华贸中心盛大开幕!身为奥运会志愿者的店主,以一颗感恩的心,激情迎奥运,开业大酬宾!108款时装款款时尚,件件精彩!定有一款让您喜欢!目前店内成衣只备S或M尺码,其他尺码承接现场设计与定做!热情欢迎您和您的朋友一起光临惠顾前来捧场! 北京朝阳区建国路89号华贸中心4号楼103 4-103 CHINA CENTRAL 89 JIANGUO ROAD CHAOYANG DISTRICT BEIJING (营业范围:时装、礼服、旗袍、丝巾、耳环、项链等配饰 及成衣定制,)
简金秋奢侈品牌传奇
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北京购物中心电话地址一览表
(各位时尚朋友可以根据分布情况就近购物,快乐Shoping!!!)
君太百货010-66126888 北京市西城区西单北大街133号
金源新燕莎MALL 010-88874609、88874755 北京市海淀区远大路1号(苏州桥西1500米)
北京新光天地百货010-65305888 北京市朝阳区建国路87号华贸中心(大望桥东北角,国贸桥东900米)
简金秋时尚空间(华贸中心店)010-65307709 北京市朝阳区建国路89号华贸中心4号楼103(大望桥东北角,国贸桥东900米)
国贸商城 010-65052288 65056688 65053836 北京市朝阳区建国门外大街1号
北京金融街中心广场 010-66211181 66574458 北京金融街,西二环路东
东方新天地 010-85188888-2862 北京市东城区东长安街1号东方新天地
北京市百货大楼 010-65223388 北京市东城区王府井大街255号
西单商场 010-66056531 北京市西城区西单北大街120
华宇时尚购物中心 010-51626578 51626639 北京市海淀区中关村南大街2号 数码大厦B座
当代商城 010-62576688 北京市海淀区中关村大街40号
卜蜂莲花购物中心(石佛营店) 010-52019778 北京市朝阳区十里堡北里一号
新中关购物中心 010-82486688 北京市海淀区中关村大街19号新中关购物中心
华联商厦(阜成门店) 010-68364675 北京市西城区阜外大街1号四川大厦裙楼
La Vita津乐汇时尚购物热点 010-59863386/3387
海淀区中关村大街15号中关村广场购物中心D区(海龙西面50米,鼎好西面20米)
庄胜崇光百货商场(SOGO)010-63103388 北京市宣武区宣武门外大街8号
枫蓝国际购物中心 010-62219999 62257799 62229966 北京市海淀区西直门北大街32号(文慧桥东)
中关村广场购物中心 010-82674001 82674015 北京市海淀区中关村大街15号中关村广场购物中心
金源新燕莎购物中心 010-88873800 北京市海淀区远大路1号
翠微大厦(牡丹园店)010-62053045 北京市海淀区花园路2号
翠微百货(天通苑)龙德店 010-84811317 北京市昌平区立汤路186号
SPORT100(西单广场店)010-66023493 北京市西城区西单北大街180号西单文化广场B1层
妙典时尚广场 010-58385555 北京市朝阳区酒仙桥路甲10号星城国际(大山子环岛东南角)
北辰购物中心 010-64993263 北京市朝阳区安外安立路8号
大悦城购物广场 010-66129999 北京市西城区西单北大街131号
飘亮购物中心 010-64950198-222 北京市朝阳区安立路68号阳光广场
赛特购物中心 010-65124488 北京市朝阳区建国门外大街22号
北京新世界商场010-67080055 传真:67081690(综合馆)67081518(青春馆)
北京市崇文区崇门外大街3~5号(3号综合馆、5号青春馆)
大钟寺国际广场 010-62169999 51627222 62169988 北京市海淀区北三环联想桥附近(地铁13号线大钟寺站旁)
华联商厦(安贞店)010-64436880 北京市海淀区北三环中路安贞桥西北100米
名富宏达购物中心 010-51155858-5988
北京市丰台区长辛店镇政府对面杜家坎南路7号杜家砍环岛西南角,六里桥10分钟即可到
温馨家园购物中心 010-63725754、63720581 北京市丰台区西四环南路1号
北京燕莎奥特莱斯购物中心C座 010-87386666 87386688 北京市朝阳区东四环南路9号
赛利特购物中心010-62040692 北京市海淀区北三环中路40号
汉华购物中心 010- 51652900 北京东三环华威桥东100米,松榆南路54号
北京燕莎望京购物中心三号店 010-88131036 海淀区定惠寺9号楼航天桥以西
卜蜂莲花购物中心(草桥店)010-67565785 北京丰台区南三环西路
北京燕莎望京购物中心 010-64730293 64731431-714 朝阳区北四环东路9号
国瑞崇外购物中心 010-67118999 北京市崇文区珠市口东大街15号
新街口购物中心010-62252142 北京市西城区新街口北大街121号
爱家家居总部 010-88457899 58243999 北京朝阳区民族园路2号
SPORT100(天通苑店) 010-84826153 昌平区天通苑龙德时代广场家乐福3层
SPORT100(回龙观购物中心店)010-80770731昌平区回龙观社区回龙观西大街111号华联回龙观购物心
欧尚超市(金四季店)010-88456701 北京市海淀区西四环北路117号
燕莎望京(望京总店 )010-64371431 北京市朝阳区北四环东路 9号
佳亿天地时尚购物广场 010-65920018 北京市朝阳区东大桥路口东北角,蓝岛对面
SOHO•尚都 010-58696668 北京市朝阳区东大桥路8号
新东安市场 010-65280186 65282211 北京市东城区王府井大街138号
3.3三里屯服饰大厦 010-64173333 北京市朝阳区三里屯酒吧街北街33号
纸老虎匠心坊(金源店) 010-88893828 北京市海淀区远大路1号金源时代购物中心5层纸老虎休闲广场西侧SPORT100(沃尔玛购物广场店) 010-58732136 海淀区盈都大厦沃尔玛店1层
晨曦百货(双子座店) 010-65056118 北京市朝阳区东长安街永安里路口南侧LG双子座大厦二层
万贸购物中心 010-51553700 北京市海淀区北四环西路68号左岸工社大厦1310-1313
盈通购物城 010-85120032 (招商)85113008\09 (销售)
北京市东城区朝阳门内大街298号盈地大厦7层(招商部)1层(销售部)
百盛购物中心复兴门店 010-66013377 北京市西城区复兴门内大街101号
艺海百货商城 010-62199988 北京市海淀区四道口2号
秀水街(秀水市场) 010-51699003 北京市朝阳区秀水东街8号
观典女人街 010-64933533 64933933 北京市朝阳亚运村北辰购物中心向东100米
北京富力广场 010-58627777 北京市朝阳区东三环中路双井桥西侧(国贸桥向南700米)
五道口购物中心 010-82386996 北京市海淀区成府路28号五道口购物中心
北京甘家口大厦 010-88392482 88392479 北京市海淀区三里河路17号
北京上科华联商厦 010-69538604 北京市通州区城关镇
北京攻略 010-84250324 西单北大街华威大厦5-7层
华联商厦望京店 010-84771188 北京市朝阳区广顺北大街嘉贸购物中心内
华联商厦回龙观购物中心 010-80770888 北京市昌平区回龙观西大街111号
沃丰达通讯服装商城 010-69525110 北京通州区新华大街169号,博飞大楼西80米路北
国宜通讯服装小饰品广场 010-63955252 北京市海淀区西三环中路19-18号国宜通讯广场
方恒购物中心 010-84719988、84713033 13801169662(招商热线)
北京市朝阳区望京阜通东大街与阜荣街交会处东侧
晨曦百货(东方广场店) 010-85184488 北京市东城区东长安街1号东方广场东方新天地AA11
银座MALL 010-84477298 北京市东城区东直门外大街48号
富华堂购物广场 010-51277000 北京市朝阳区双桥路二号富华堂购物广场
百盛美罗城购物中心 010-87957788 北京市朝阳区东四环中路189号大郊亭桥西南角
北京友谊商店 010-65003311 北京市朝阳区建国门外大街17号
欧尚超市(科兴店) 010-83671866 83671861 北京市丰台区邻枫路1号
七彩云南翡翠珠宝商城 010-58566060 北京市西城区月坛北街26号
SPORT100(银座百货银座店) 010-84477117 东城区东直门外大街48号银座百货
SPORT100(东配楼店)010-65252137 北京市东城区东单三条8-2号东方先锋剧场地下一层
SPORT100(中关村家乐福店)010-51721292 北京市海淀区中关村广场家乐福B1层
SPORT100(西环店) 010-58302385.816 西直门西环广场嘉茂购物中心4楼
SPORT100(双井家乐福店)010-51909436 北京市朝阳区广渠路331号家乐福1层
世贸天阶 010-85951755 85951756 北京市朝阳区光华路甲9号
喜隆多购物广场010-51956668 51956555 北京市石景山区苹果园南路13号(天宇市场西侧)
阳光鑫隆商业中心 010-59712398 海淀区清河毛纺城路口向北400米
望京国际商业中心 010-59203066 北京市朝阳区望京路9号望京国际商业中心
北京利发广航礼品销售中心 010-65122211-0201 崇文区崇文门西大街2号(崇文门饭店0201室)
天作•万瑞购物中心 010-62177777 北京市海淀区中关村南大街(白颐路)12号
京客隆购物广场 010-64349788 北京市朝阳区酒仙桥路39号(东四环东风北桥向东200米)
华贸商城 010-85951188 北京市朝阳区长安街国贸桥以东900米处
万博汇商业中心 010-58095556 58095559 北京市丰台区西客站南路5号西客站南广场
中关村购物广场 010-82513988 北京市海淀区中关村大街15号中关村广场购物中心
北店时代广场 010-13810346318 北京市昌平区回龙观D05区西北侧北店时代广场
北京物美京北大世界 010-69642322 69646354 69623315 北京市怀柔区府前街14号
纸老虎匠心坊(秀水店) 010-65911753 朝阳区东大桥路47号-3
天美时尚名店 010-66126666 66125555 北京西城区西内大街和新街口北大街丁子路口交汇处
天通盛隆购物中心 010-61760290 61760135 61760196
北京市昌平区天通苑东三区2号楼四层(物美大卖场楼上)
北京翠微集团 010-68167749 北京市海淀区复兴路33号
阳光百货商城 010-85999099 81951899 北京市朝阳区化工路垡头桥南200米路东(农行对面)
万特购物中心 010-82216688 北京市西城区新街口北大街57号
北京金融街购物中心 010-66220136 66220888 西城区金城坊街2号(西二环路东部毗邻太平桥,百盛东北方向)
美罗城购物中心 010-67728816 北京市朝阳区东四环中路189号(大郊亭西南角)
恒基中心 010-65186688 东城区建国门内大街18号
北京万霖购物广场 010-62961088 传真:010-62961088--161 北京市海淀区农大南路88号(树村) 百惠福通州购物中心010-82381166 82382107 北京市通州区梨园镇云景里小区
亚奥世贸商城 010-58243012/3888 朝阳区民族园路2号(奥体西门向西200米中华民族园旁)
北京首都时代广场(美美时代) 010-83913388 北京市西长安街88号(图片)
今日商业中心 010-88283035 北京市海淀区西翠路5号今日家园7号楼前
上海沙龙新天地天宝商业中心 010-67871115 67871116 67871117
北京市大兴区亦庄北京经济技术开发区天宝南街4号
卜蜂莲花购物中心(北苑店)原易初莲花 010-84929980-605 北京市朝阳区北苑路42号
易事达购物休闲广场 010-84958355 84958356 北京市朝阳区北苑家园秋实街 1 号
天华购物中心 010-84965449、84966624 北京市朝阳区北苑家园清友园4号楼
嘉茂购物中心 010-88366969 北京市朝阳区广顺北大街嘉贸购物中心
阳光百利购物广场 010-66072927 北京市朝阳区管庄京通苑30号楼(杨闸环岛西北侧 、京通苑阳光华苑门口)
北京优客科技发展有限公司 010-67637967 北京市丰台区刘家窑
卜蜂莲花购物中心(北京成府路店)原易初莲花 010-51588799 北京市海淀区中关村东路8号
卜蜂莲花购物中心(金源店)原易初莲花010-88875758 北京市海定区远大路1号
卜蜂莲花购物中心(六里桥店)原易初莲花 010-63333377 北京市丰台区西三环南路10号
大栅栏购物中心 010-63083556 北京市宣武区大栅栏街18号
时尚阳光商业市场 010-87681803 北京市丰台区芳城园2区15号
北京方庄购物中心 010-67626653 67641280 北京市丰台区蒲芳路24号
红锣湾购物中心 010-64489333 64489555 朝阳区和平里商圈
物美生活广场(城建大厦) 010-62091515 海淀区北太平庄路18号城建大厦(北太平庄东北角)
老车站商城 010-67051698 北京市崇文区前门大街甲2号东侧
极点特价图书 010-58070052 北京丰台
中发百旺商城 010-62833636 62833737 海淀区圆明园西路18号
北京大都市 010-67010088 67018800 北京市崇文区珠市口东大街2号
北京恒基燕莎百货 010-65183228 北京市东城区建国门内大街18号
名店运动城(Sport city) 010-59863386/87 海淀区中关村广场购物中心D区名店动动城(海龙对面)
北京中粮广场购物中心 010-65266666 北京市东城区建国门内大街8号
西单文化广场 010-65001188 北京市西城区西单北大街180号西单文化广场
卓越网 010-63328899 北京2372信箱
当当网 010-51236699 北京市安定门外大街208号三利大厦四层当当网
西单77街购物中心 010-63575699 北京市西城区西单北大街180号西单文化广场地下二、三层
奥士凯和平里购物中心 010-64215622 北京市东城区和平里东街2号
奥士凯和平里购物中心黄寺商场 010-64269675 北京市东城区安德里北街21号
石景山诺玛特购物中心 010-88919926 北京市石景山去八角北里东门甲1号
诺玛特购物中心机场店 010-64578636 北京市朝阳区首都机场南平街甲1号
西单商场皂君庙购物中心 010-62151188 北京市海淀区皂君庙路28号
燕莎望京购物中心五号店 010-64955640 北京市朝阳区惠新东街4号
天安门广场购物中心 010-65597427 北京市东城区东交民巷
京客隆购物中心 010-65860090 北京市朝阳区甜水园北里16号楼
惠宾购物中心 010-69641048 北京市怀柔区青春路15号
首联丽泽购物广场 010-63816783 63898188 北京市丰台区丰台北路33号
密云购物广场 010-69089037 北京市密云县新中街甲2号
诺玛特控股公司购物中心 010-82526607 北京市海淀区中关村东路8号东升大厦
金红都购物中心 010-68417838 北京市海淀区北洼路28号院金红都购物中心
金五星三环购物中心 010-82117378 北京市海淀区中关村东路118号
金港世纪百货购物中心 010-82750519 北京市海淀区清河永泰园小区甲1号
中铁联合营销公司购物中心 010-87207272 北京市丰台区光彩路慧时欣园10号楼
新雅购物中心 010-65910586 北京市朝阳区甜水园东街10号
新利购物中心 010-68052890 北京市西城区月坛西街甲5号
清华园社区购物中心 010-62772040 北京市海淀区清华园清华大学内
隆华购物中心 010-69466626 传真:010-69464984 北京市顺义区站前街1号
鑫妫川购物中心 010-69101489 北京市延庆县延庆东外大街26号
燕赛购物中心 010-69044906 北京市密云县鼓楼南大街
绿洲购物中心 010-65225180 北京市东城区北京站西街1号
火星龙翔购物中心 010-62078147 北京市海淀区花园北路甲12号
十三陵定陵精品购物中心 010-60761421 北京市昌平区定陵大门南侧
燕山蓝腾购物中心 010-89333692 北京市房山区岗南路23号
双龙顺仓储购物中心 010-67348687 北京市朝阳区左安东路双龙小区北侧
西单商场天通苑购物中心(西区) 010-84814848 北京市昌平区东小口镇天通苑五区
方庄购物中心丰方商场 010-67626653 北京市丰台区芳群园一区9号楼
丰联广场 010-65881928 北京市朝阳区朝阳门外大街18号
西单购物中心 010-66024695 北京市西城区西单北大街132号
燕莎望京(小营分店)010-64955640 北京市朝阳区慧新东街4号
燕莎望京(丰台分店) 010-88131036 北京市丰台区丰北路甲9号
燕莎望京(恩济里分店) 010-88131036 北京市海淀区定慧寺9号楼
北京燕莎奥特莱斯购物中心010-67395678 67395810 67395803 87386666 北京市朝阳区东四环南路9号
中粮广场 010-65266666 北京市东城区建国门内大街8号
My love will always shine only for you in my life !~
我的爱,今生已注定只为你一人绽放!~jianjinqiu
简金秋全球首家时尚空间落户北京CBD中心!
北京朝阳区建国路89号华贸中心4号楼103
4-103 CHINA CENTRAL 89 JIANGUO ROAD CHAOYANG DISTRICT BEIJING
(营业范围:时装、礼服、旗袍、丝巾、耳环、项链等配饰 及成衣定制,)
问路热线:010-65307709, 13146697638
(8月8日正式开业,现为试营业期间,所有商品8折出售,另有神秘大礼相送,机会难得,
欢迎各位时尚的yoka好友光临!~)
北京朝阳区建国路89号华贸中心4号楼103
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(营业范围:时装、礼服、旗袍、丝巾、耳环、项链等配饰 及成衣定制,)
简金秋奢侈品牌传奇
品牌传说:
殷商鼻祖源起; 中国状元第一。
上联典指上古有娥氏之女简狄,帝喾之妃。尧时与其妹娣浴于玄丘之水,有玄鸟衔卵过而坠之。五色甚好,简狄得而含之。误吞之。娠而生契,后为殷商之祖。下联典指南汉尚书右丞简文会,南海人。幼颖异,工诗,性耿直。高祖天皇大帝刘龑(五代十国时南汉建立者,937-943年在位)初开进士科,文会中第一名,成为中国历史上第一个状元。
简氏渊源:
简姓的得姓始祖,是春秋时期东周襄王时的简师甫。这位简师甫,是周天子的王室子弟,本来姓姬,也住在京畿所在的河南洛阳附近,后来周室起了内乱,狄兵入侵,简师甫护驾有功,他的子孙才以谥为氏而姓了简,并且自洛阳迁徙到涿郡自立门户,且在此日益茁壮。汇为大族所以其后简姓子孙分衍全国各地,便都不忘随身携带「涿郡」或[范阳」的家族标帜以示自己的根源所在。
简氏的得姓,差不多已经有了两千六百年左右的历史了。不仅历史悠久,简姓的世系,也光荣无比──他们的得姓始祖简师甫,既然是周朝王室的姬姓子弟,则显而易见,他们正是最正统的黄帝子孙,出身高贵异常。
品牌故事:
说起简金秋这个时尚奢侈品牌的故事,不得不提起上面的品牌传说和简氏渊源,这个以自己名字命名的中国本土的时尚设计师品牌,中国未来的奢侈品,这个未上《百家姓》的姓氏却承载了悠久的中华文明和厚重的历史传说!~这个历经国际服装服饰行业奢侈品牌运作和文化研究洗礼的的年轻的新锐设计师,得知自己的姓氏渊源和灿烂的先祖文明,终于按耐不住自己深藏多年的时装梦想,于是决意复兴!……
简金秋—— 一个只为少数人服务的时尚奢侈品牌!
www.jianjinqiu.com
(沉痛悼念汶川大地震中遇难的同胞们)
2008年5月18日,国务院发布公告: 为表达全国各族人民对四川汶川大地震遇难同胞的深切哀悼,国务院决定,2008年5月19日至21日为全国哀悼日。在此期间,全国和各驻外机构下半旗志哀……
自公元前221年中国成为统一多民族国家2229年以来,国旗第一次为普通国民而降。
自1949年中华人民共和国建立,中国成为民主共和国59年以来,国旗第一次为普通国民而降。
自1990年通过的中华人民共和国国旗法规定“发生特别重大伤亡的不幸事件或者严重自然灾害造成重大伤亡时,可以下半旗志哀”18年以来,国旗第一次为普通国民而降。
中新网北京5月19日电 五月十九日凌晨四时五十七分四十秒,北京天安门广场下半旗,沉痛哀悼在汶川特大地震中的遇难者。
天安门下半旗志哀
为表达全国各族人民对四川汶川大地震遇难同胞的深切哀悼,国务院决定,2008年5月19日至21日为全国哀悼日。
在此期间,全国和各驻外机构下半旗志哀,停止公共娱乐活动,外交部和我国驻外使领馆设立吊唁簿。5月19日14时28分起,全国人民默哀3分钟,届时汽车、火车、舰船鸣笛,防空警报鸣响。
让这一刻在国家记忆中永存
(沉痛悼念汶川大地震中遇难的同胞们)
【汉字的奇迹】
当今世界上使用的文字中,汉字是唯一的非拼音文字。在人类的历史上,比汉字更早的文字有两河流域的钉头文字和埃及的圣书文字,但是它们早已灭绝了,所以目前汉字是最古老的文字。世界各国使用的文字分为两大类,即非拼音文字(汉字)及拼音文字(其他文字).这现象难道不是很奇特吗?有人说汉字是中国五大发明,这话并不过分。我还想说,汉字是一个奇迹!
现今文字中,唯有汉字是我们祖先直接创造的,其他文字却都是从其他民族借用的。拉丁字母、斯拉夫字母、阿拉伯字母被称为世界三大字母体系。英语、法语、意大利语等使用拉丁字母,可见是从拉丁字母借用的;俄语、保加利亚语、塞尔维亚语等使用基里尔字母(或斯拉夫字母),是希腊字母改造而成的;拉丁字母也是希腊字母改造而形成的。阿拉伯字母的祖先——阿拉马字母(Aramaic)及希腊字母的祖先——迦南(Canaanite)字母也不是他们祖先直接创造的,而是借用了小方闪米特人(Semites)的文字(小方闪米特字母)改造而成的。根据大陆语言学家周有光的研究,人类最早的字母就是小方闪米特字母。但是,这种字母也不是他们直接创造的,而是借用了苏美尔人(Sume)的钉头文字,经过改造而成的。钉头文字最初是象形图书形状,后来由于书写工具——小棍加泥板的限制而演变成钉头的样子。钉头文字是苏美尔人创造的,圣书文字是埃及人创造的,汉字是中国人创造的,它们都不是拼音文字。现在三者之中只剩下汉字,其他两者都已经消亡了。
汉语的另一个奇特之处是它的超方言特性及超语言特性。语言学家把中国各地的方言分为八大方言区。有人说,如果没有汉字,中国早就分裂成几十个国家了。欧洲的意大利语、法语、西班牙语、葡萄牙语和罗马尼亚语之间的差别比中国方言的差距大得多,但是他们绝不愿意承认各自的语言是“罗曼语”的不同方言,因为它们都是独立的国家。
除此之外,汉字也能超越国界。在历史上,越南、朝鲜和日本都曾经用汉字记录他们的语言。日本人至今还使用汉字和假名的混合文字。日本人使用汉字,还有另一项重大发明,就是写中国字,读日本词。只要其他国家愿意,他们也可以这样做。如果真是这样做了,汉字就成为国际通用的语言符号了,就像数学符号一样,祇表意,不表音。
汉字的这种功能从人类的语言史上,特别是从非拼音文字的角度来看,应该说是一个奇迹!
未完待续,敬请关注下一篇:简金秋●中国元素——汉字系列之五(汉字的发展)
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2008-05-06 | 简金秋●中国元素——汉字系列之三(汉字的结构)
2008-05-04 | 简金秋●中国元素——汉字系列之二(汉字的造字原理)
2008-05-03 | 简金秋●中国元素——汉字系列之一(汉字的来历)
2008-03-10 | 简金秋●中国元素——误以为自己真到了敦煌(敦煌艺术大展)
2007-08-27 | 简金秋·中国元素——凤凰文化系列之五(凤凰元素的设计应用)
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2007-08-23 | 简金秋·中国元素——凤凰文化系列之一(凤凰的起源)
2007-08-18 | 简金秋·中国元素——龙文化系列之五(龙的发展)
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简金秋奢侈品牌传奇 品牌传说: 殷商鼻祖源起;中国状元第一。 上联典指上古有娥氏之女简狄,帝喾之妃。尧时与其妹娣浴于玄丘之水,有玄鸟衔卵过而坠之。五色甚好,简狄得而含之。误吞之。娠而生契,后为殷商之祖。下联典指南汉尚书右丞简文会,南海人。幼颖异,工诗,性耿直。高祖天皇大帝刘龑(五代十国时南汉建立者,937-943年在位)初开进士科,文会中第一名,成为中国历史上第一个状元。 简氏渊源: 简姓的得姓始祖,是春秋时期东周襄王时的简师甫。这位简师甫,是周天子的王室子弟,本来姓姬,也住在京畿所在的河南洛阳附近,后来周室起了内乱,狄兵入侵,简师甫护驾有功,他的子孙才以谥为氏而姓了简,并且自洛阳迁徙到涿郡自立门户,且在此日益茁壮。汇为大族所以其后简姓子孙分衍全国各地,便都不忘随身携带「涿郡」或[范阳」的家族标帜以示自己的根源所在。 简氏的得姓,差不多已经有了两千六百年左右的历史了。不仅历史悠久,简姓的世系,也光荣无比──他们的得姓始祖简师甫,既然是周朝王室的姬姓子弟,则显而易见,他们正是最正统的黄帝子孙,出身高贵异常。 品牌故事: 说起简金秋这个时尚奢侈品牌的故事,不得不提起上面的品牌传说和简氏渊源,这个以自己名字命名的中国本土的时尚设计师品牌,中国未来的奢侈品,这个未上《百家姓》的姓氏却承载了悠久的中华文明和厚重的历史传说!~这个历经国际服装服饰行业奢侈品牌运作和文化研究洗礼的的年轻的新锐设计师,得知自己的姓氏渊源和灿烂的先祖文明,终于按耐不住自己深藏多年的时装梦想,于是决意复兴!~…… |
汉字由一个或以上的字根以二维方式(欧语系是一维文字)在特定的空间、配置在一个正方块内而组成,因此有方块字的别称,从结构上来看,汉字有以下特色:
单一字内就有很高的信息密度,在表达同样的事物时,可比表音文字用更短的篇幅表达同样的讯息,所以汉字的阅读效率很高。
一个汉字乃由四百多个表意象形字母为基本字根,如金、木、水、火、土等,像积木一样组合而成。
一个未知文字的含意,可拆字,从组成字根以及空间的配置推断出其字义。当时代演进出现新事物难以词的方式来表达时,也能以字根组合原则,合成出新字来用,例如中文的铀字,就是近代为了表现一种新发现的化学元素而新造的字。
汉字组成的字根空间配置对字义有影响:如同样是“心跟亡”的合体,左右排是“忙”,上下排是“忘”,排列不同,导致不同含义;文字右边有“乂”这个字的部件,这表示右手(手的左偏旁表示左手)持某物对左边字根作某事(金文、甲骨文考古的发现),如果右手上面拿东西就变成“攵”,有这个字根的,几乎都是攻击性或是用暴力达成某件事,例如攻、败、敲、收、散、政、牧、敕等等。
规整的字体(如楷书、宋体、隶书、篆书等)书写下的汉字是一种方块字,每个字占据同样的空间。汉字包括独体字和合体字,独体字不能分割,如“文”、“中”等;合体字由基础部件组合构成,占了汉字的90%以上。合体字的常见组合方式有:上下结构,如“笑”、“尖”;左右结构,如“词”、“科”;半包围结构,如“同”、“趋”;全包围结构,如“团”、“回”;复合结构,如“赢”、“斑”等。汉字的基础部件包括独体字、偏旁部首和其他不成字部件。
汉字的最小构成单位是笔画。
书写汉字时,笔画的走向和出现的先后次序,即“笔顺”,是比较固定的。基本规则是,先横后竖,先撇后捺,从上到下,从左到右,先外后内,先外后内再封口,先中间后两边。不同书写体汉字的笔顺可能有所差异。
汉字是多种方言的共同书写体系,每个字代表一个音节。中国大陆现今以普通话作为标准读音,普通话的音节由一个声母、一个韵母及声调确定,实际用到1300多个音节。由于汉字数目庞大,因而有明显的同音字现象;同时还有同一字多音的情形,称为多音字。这一情况在各种汉语中是普遍存在的。
汉字虽然以表意为主,但并非没有表音成分,最常见的是人名、地名,其次就是外来词的音译,比如沙发。此外,还有部分原有的表音词,如(一命)“呜呼”、“哈哈”大笑等。但即使如此,还是有一定表意成分,特别是该国国内的人名、地名。而即使是国外的人名、地名,也存在某些表意的底线,比如“Bush”绝不能音译成“不死”。
由于汉字本身不表音,自汉朝到20世纪汉字在数量上、写法上虽有变迁,但无法看出发音的变化。必须进行专门的研究才能推测它们在上古汉语和中古汉语的发音。有学者经研究认为:汉朝之前,一个汉字发音为两个音节,次要音节和主要音节,类似今日的韩、日语。
汉字在日语中的读音有“音读”和“训读”之分,往往一个字有很多读法,原因来自中国不同时期传入日本的发音。
在朝鲜语中则大致为一字一音,没有训读。
除了日本以外,其他汉字使用国也有使用了一些多音节的字,如“浬”(海里)、“嗧”(加仑)、“瓩”(千瓦)等。但是在大陆地区由于官方废除已基本不使用,台湾仍在使用,一般人也明了其意思。
最早的注音方法是读若法和直注法。读若法就是用音近的字来注音,许慎的说文解字就采用这种注音方法,如“埻,射臬也,读若准”。直注法就是用另一个汉字来表明这个汉字的读音,如“女为说己者容”中,使用“说者曰悦”来进行注音。
以上两种方法都有先天上不完善的地方,有些字没有同音字或是同音字过于冷僻,这就难以起到注音的作用,例如“袜音韈”等。
魏晋时期发展出了反切法,据传是受使用拼音文字的梵文影响。汉字的发音可以通过反切法进行标注,即用第一个字的声母和第二个字的韵母和声调合拼来注音,使得所有汉字发音都有可能组合出来。如“练,朗甸切”,即“练”的发音是“朗”的声母与“甸”的韵母及声调所拼成。
近代以来,又发展出了汉字形式的注音符号(俗称ㄅㄆㄇㄈ)以及很多拉丁字母注音方法。注音符号仍是台湾教学的一部分,而目前中国大陆最为广泛使用的是汉语拼音。
由于汉字以本身表义为主,注音方面较为薄弱。这个特性使得上下千年的文献,不至于产生如同使用拼音文字的西方世界一样,用字措辞太悬殊的差距,但也造成推断古代声韵的难度。例如“庞”从“龙”而得声,但今日北京话前者读“páng”,后者为“lóng”。如何解释这样的差异,就是音韵学所探讨的课题。
汉字是汉文组成的最小单位。
语素是汉文表意的最小单位,类比于英语的“词汇”和“词组”的总称。绝大多数汉字可以独立构成语素,比如“我”,类比于英语中的单一字母构成的词汇,比如“I”。现经白话文大多数词语都是由两个以上的汉字构成的,不过,和英语中“词汇”和“字母”的关系不同,语素的意思往往和其中各个汉字独立构成语素时的意思有相关性,因此相当程度上简化了记忆。
词语包括语素和若干个语素形成的短语。
汉字的高效率,体现在几百个基本象形字,可以合成表示天上地下的各种事物的上万汉字;几千个常用字,又可以轻松组合出数十万词语。
不过,从另一方面来说,准确掌握这数十万词语的搭配形式和用法也成了一种负担。汉语常用词汇约为几万条,总词汇量约有百万条,虽然从数量上来说显得有些令人望而却步,但由于大多数汉字构词法的表意性,要基本掌握并非遥不可及。因此,仅就词汇而言,其学习难度并不高;相比之下,掌握同样数量外文词汇的记忆强度则要大得多。
而从古文的角度来看,用字本义,比起五四白话文运动以降过度依赖词语,会来的精确且有效率,例如朱邦复先生就提畅精确使用汉字的复古作为。
汉字的数量并没有准确数字,大约将近十万个(北京国安咨询设备公司汉字字库收入有出处汉字91251个),日常所使用的汉字只有几千字。据统计,1000个常用字能覆盖约92%的书面资料,2000字可覆盖98%以上,3000字时已到99%,简体与繁体的统计结果相差不大。
历史上出现过的汉字总数有8万多(也有6万多的说法),其中多数为异体字和罕用字。绝大多数异体字和罕用字已自然消亡或被规范掉,除古文之外一般只在人名、地名中偶尔出现。此外,继第一批简化字后,还有一批“二简字”,已被废除,但仍有少数字在社会上流行。
汉字数量的首次统计是汉朝许慎在《说文解字》中进行的,共收录9353字。其后,南朝时顾野王所撰的《玉篇》据记载共收16917字,在此基础上修订的《大广益会玉篇》则据说有22726字。此后收字较多的是宋朝官修的《类篇》,收字31319个;另一部宋朝官修的《集韵》中收字53525个,曾经是收字最多的一部书。
另外有些字典收字也较多,如清朝的《康熙字典》收字47035个;日本的《大汉和字典》收字48902个,另有附录1062个;台湾的《中文大字典》收字49905个;《汉语大字典》收字54678个。20世纪已出版的字数最多的是《中华字海》,收字85000个。
在汉字计算机编码标准中,目前最大的汉字编码是台湾的“国家标准”CNS11643,目前(4.0)共收录可考证之繁简、日、韩语汉字共76,067个,但并不普及,只有在户政系统等少数环境使用。台港民间通用的大五码收录繁体汉字13053个。GB18030是中华人民共和国现时最新的内码字集,GBK收录简体、繁体及日语、韩语汉字20912个,而早期的GB2312收录简体汉字6763个。而Unicode的中日韩统一表意文字基本字集则收录汉字20902个,另有两个扩展区,总数亦高达七万多字。
初期的汉字系统字数不足,很多事物以通假字表示,使文字的表述存在较大歧义。为完善表述的明确性,汉字经历了逐步复杂、字数大量增加的阶段。汉字数量的过度增加又引发了汉字学习的困难,单一汉字能表示的意义有限,于是有许多单一的汉语意义是用汉语词语表示,例如常见的双字词。目前汉语书写的发展多朝向造新词而非造新字。
国标码(“国标”是中华人民共和国国家标准的简称)在大陆使用。GB2312收录6763个汉字,GBK收录20912个汉字,最新的GB18030收录27533个汉字。
BIG5码。收录13053个汉字。在台湾和香港使用的一字节或两字节编码。
Unicode并不被中国政府很好的接受。中国政府要求在中国大陆出售的软件必须支持GB18030编码。
在国际通信化和软件设计领域,CJK编码收集了汉语、日语、韩语中的汉字集。
使用的汉语中邉面的biang是笔画最多的汉字,共有57笔
biangbiang面是源于陕西的一种面,现在也是一家面馆的品牌,还在使用这个字,但这个字字典中查不到biang字的写法
现代汉语中笔画最多的汉字是 齉nàng
意思是鼻塞而阐述不清 这个字“只有”36 画
另外,象“?”(四个“龙”组成)等字,有64画,但不常用。(音zhé,同“讋”)
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【造字原理】
六书是汉字组字的基本原理,在周礼中就有提到了六书,只是没有说明具体内容。到了东汉,许慎在《说文解字》中,详细阐述了“六书”这个汉字构造原理:象形、指事、会意、形声、转注、假借。
象形:这种造字法是依照物体的外貌特征来描绘出来,所谓画成其物,随体诘诎是也。如日、月、山、水等四个字,最早就是描绘日、月、山、水之图案,后来逐渐演化变成现在的造型。
指事:这是指表现抽象事情的方法,所谓“各指其事以为之”是也。如卜在其上写作“上”,人在其下写作“下”。
形声:此乃文字内以特定形状(字根)表特有的音。例如:胡,这个字也可为一个字根,结合不同的属性字根,可合成为:蝴、蝴、湖、葫、瑚、醐等等,而以同样的发音(也有的只有声母一样),表达不同的事物。但形声字,也因古今语言音韵变迁,不少古代同类形声字在今天的官话已无共同音素了。
会意:这个造字法,是将两个字根组合起来,使衍生出新的含意。如“日”和“月”组起来,就是日光加月光变成“明”。“人”字和“言”字合成“信”字,意思就是人过去所言;有信,就是这个人都很遵守自己说过的话。
转注:这是用于两个字互为注释,彼此同义而不同形,汉代许慎解释道:“建类一首,同意相受,考、老是也。”,这怎么说呢?此二字,古时“考”可作“长寿”讲,“老”、“考”相通,意义一致,即所谓老者考也,考者老也。诗经的《大雅•棫朴》亦云:“周王寿考。”。苏轼的《屈原塔诗》也有古人谁不死,何必较考折。一语。其中的““考”皆“老”意,特别注意的是,后代的文字学家针对许慎的前述的定义也作了大量的解释。其中包括“形转说、声转说、义转说”三类,只是这三种说法有人认为不够全面,当代古文字家林沄先生也有解释说“转注”就是一个形体(字根)记录两个读音和意义完全不同的两个词。例如“帚和妇”与甲骨文中的“母和女”等等。
假借:这法简言之,借用一字,去表达别的事物。一般来说,是有一个无法描述的新事物,就借用一个发音接近或是属性近似的字根,来表达这个新事物。例如:“又”,本来是指右手(最早可见于甲骨文),但后来被假借当作“也是”的意思。闻,本意是用耳朵听东西的意思。例如《大学·第七章》中有“视而不见,听而不闻,食而不知其味”,但后来被假借成嗅觉的动词(不过也有人认为这是错用)。
总结以上六书,前两项,“造字法”也;中两项,“组字法”也;后两项,“用字法”也。这六个原理,是古代文字学学者归纳出来的字学理论。其所含汉字构成法则,是长期演化而成的,不是任何一个人独创的。
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汉字从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现,历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。
关于汉字的起源,中国古代文献上有种种说法,如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等,古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为,成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来,仓颉如果确有其人,应该是文字整理者或颁布者。
最早刻划符号距今8000多年
最近几十年,中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号,另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说,它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。
通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号,郑州大学博士生导师王蕴智认为,中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址,距今已有8000多年的历史。
作为专业工作者,他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法,进一步对这些原始材料做一番全面的整理,从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。
然而情况并不那么简单,除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外,其它商以前的符号则零星分散,彼此缺环较多,大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。
汉字体系正式形成于中原地区
王蕴智认为,汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系,不依存于任何一种外族文字而存在,但它的起源不是单一的,经过了多元的、长期的磨合,大概在进入夏纪年之际,先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上,创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统,在那个时代,汉字体系较快地成熟起来。
据悉,从考古发掘的出土文字资料来看,中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上,发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形,可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。
文字最早成熟于商代
就目前所知和所见到的殷商文字资料来说,文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外,其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体,是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。
殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多,材料丰富,还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察,这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近,具有很强的现实性的特征。同时,这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面,因而还具有构形来源广泛性的特征。
未完待续,敬请关注下一篇:简金秋●中国元素——汉字系列之二(汉字的造字原理)
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回头看看自己拍的照片,还误以为自己真到了一回敦煌,实际上是在中国美术馆门前,刚好挡住了中国美术馆那几个大字

中国美术馆的敦煌艺术大展建议大家有空去看看,
虽然大部分都是复制品,但是很全面,真到了敦煌也不一定能看到那么全面。
由中国美术馆和敦煌研究院联合主办的“盛世和光——敦煌艺术大展”将首次大规模展现在中国美术馆。另外,“古韵新风——敦煌研究院美术研究所创作展”、“面壁生华——艺术名家与敦煌”等两个别开生面的展项也将同时与观众见面。大展开幕式将于2008年1月19日在北京中国美术馆隆重举行。展出面积4000多平米,使用一层全部9个展厅。展览将持续到3月21日。这是2008年北京奥运的重要文化项目,也是中国美术馆为2008年新春的特别奉献。
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敦煌的历史:
"敦,大也;煌,盛也。"盛大辉煌的敦煌有着悠久的历史,灿烂的文化!早在原始社会末期,中原部落战争失败后被迁徙到河西的三苗人就在这里繁衍生息。他们以狩猎为主,开始掌握了原始的农业生产技术。敦煌地区曾发掘出新石器时代的石刀、石斧和陶器、铜器。夏、商、周时,敦煌属古瓜州的范围,有三苗的后裔,当时叫羌戎族的在此地游牧定居。敦煌地区发现游牧民族留下的许多岩画至今历历在目。战国和秦时,敦煌一带居住着大月氏、乌孙人和塞种人。以后,大月氏强盛起来,兼并了原来的羌戎。战国末期,大月氏人赶走乌孙人、塞种人,独占敦煌直到秦末汉初。
西汉初年,匈奴人入侵河西,两次挫败月氏,迫使月氏人西迁徙于两河流域(锡尔河、阿姆河)。整个河西走廊为匈奴领地。强盛的匈奴以"控弦之士三十余万"的威势,对西汉王朝构成了严重威胁,并且经常骚扰掠夺。雄才大略的汉武帝继位后,采取武力防御和主动进攻两者兼用的战略,于建元二年(前138年),首次派遣张骞出使西域,联络月氏、乌孙夹击匈奴。元狩二年(前121年),汉王朝决定断敌右臂,张我左掖,进发河西走廊。同年春,派骠骑将军霍去病统率万骑从陇西出塞,进军河西,大获全胜。不仅生擒了浑邪王的儿子、柏国,还缴获了匈奴的"祭天金人",给河西的匈奴势力以沉重的打击。汉武帝把这一战利品放置在甘泉宫"(陕西凤翔)加以供养礼拜。莫高窟第323窟北壁绘有此段故事。这年天,霍去病亲率骑兵涉过居延水,直冲祁连山,斩杀敌兵3万余人,使河西的匈奴势力受到毁灭性打击,其间,匈奴统治集团发生内讧,浑邪王杀死休屠王,携其部4万余人投降汉朝。汉元鼎二年(前115年),张骞二次出使西域,顺利地从乌孙凯旋而归。从此,开通了通往西域的丝绸之路。张骞"凿空"之行,是中西交通史上的创举,为促进中外以及中原同西域各民族之间的经济文化交流,建立了不朽的历史功绩。
为了彻底断绝匈奴与西羌的通路和联系,捍卫边关和丝绸之路的安全,汉武帝于元狩二年(前121年),在河西设置了酒泉郡和武威郡。并采用设防、屯垦、移民等措施,不断充实、加强建设河西。汉元鼎六年(前111年),又将酒泉、武威二郡分别拆置敦煌、张掖两郡。又从令居(今永登)经敦煌直至盐泽(今罗布泊)修筑了长城和烽燧,并设置了阳关、玉门关,史称"列四郡,据两关",保证了丝绸之路的畅通。从此,中国的丝绸及先进技术源源不断地传播到中亚,西亚和欧洲。欧洲、地中海沿岸和西域的玉器、玛瑙、奇禽异兽、农作物等长途转运到中原。各国使臣、将士、商贾、僧侣往来不绝,都要经过丝路要道敦煌。敦煌成为中西交通的"咽喉锁钥"。当时的敦煌疆域辽阔,统管六县。西至龙勒阳关,东到渊泉(今玉门市以西),北达伊吾(今哈密市),南连西羌(今青海柴达木)。敦煌建郡之后,为西汉王朝经营西域打下了坚实的基础。如贰师将军李广利伐大宛国,获汗血马;赵破奴击败姑师国俘获楼兰王,都是以敦煌为粮草、兵马供应基地而一举获胜的。
东汉初年,匈奴又逐渐强盛,征服了曾是西汉管辖的大部分西域地区,丝绸之路被迫中断。公元75年,东汉王朝出兵四路进击北匈奴,凉州牧窦固率河西兵大败匈奴,收复了伊吾等失地,重新打开通向西域的门户。同时派遣名将班超两度出使西域,杀死匈奴使节,联络西域诸国与东汉建立了友好关系,使断绝65年的丝绸之路重新畅通。

自西汉设郡到西晋末的数百年间,丝绸之路虽几通几绝,但敦煌日渐呈现出繁荣昌盛的景象,也逐步发展成为西北军政中心和文化商业重地,成为"华戎所交大都会"。在此期间,敦煌文化发达,名士济济,人才辈出:有骁勇善战的征边名将张奂,有深明大义的朝臣盖勋,有才学出众的大文学家侯瑾,有勤奋好学、人称"草圣"、"亚圣"的著名兄弟书法家张芝、张昶等。
永嘉丧乱,西晋王朝覆灭,晋室南迁,建立东晋政权。广大北方地区出现了"五胡"、"十六国"的混战、割据局面。魏晋时期的河西地区先后建立了前凉、后凉、南凉、西凉、北凉等封建政权。前凉张骏时期,曾改敦煌为沙州。公元400年,李高[注:为日下一高]据敦煌称王,建立西凉国。敦煌有史以来第一次成为国都,以后亡于北凉。前凉、西凉、北凉三政权先后统治河西地区时,比较注重谨修内政,安民保境,轻徭薄赋,劝课农桑,崇尚儒学,兴办教育。使河西地区社会安定,经济繁荣,文化昌盛。
这一时期,凉州已成为中国北部的文化中心,而敦煌又是凉州文化的中心,名流学者代不乏人。如有号称"敦煌五龙"的索靖、汜衷、张彪、索纟介、索永,俱以文学闻名当时。索靖还是历史上著名的书法家。敦煌的经学大师宋纤、郭王禹、刘日丙等,讲学授徒数百人到上千人,敦煌人阚马因撰写的《十三州志》,是我国古代重要地理著作。还有天文学家赵匪文及索袭、宋繇、张湛等敦煌较知名的学者。
十六国时期,群雄逐鹿中原,战火四起,百姓流离失所,处于水深火热之中,而河西成为相对稳定的地区。中原大批硕学宿儒和百姓纷纷背井离乡,逃往河西避难,带来了先进的文化和生产技术。尤其汉魏传入的佛教在敦煌空前兴盛。饱受战争之苦的百姓拜倒在"佛"的脚下,企望解脱苦难,过上幸福、安定的生活。敦煌是佛教东传的通道和门户,也是河西地区的佛教中心。有一大批佛学高僧在敦煌讲经说法。河西各地的佛门弟子多来此地研习学。如有世居敦煌的译经大师竺法护;有前往印度学习佛法的敦煌人宋云等。法显、鸠摩罗什等沸学大师无论东进还是西去都在敦煌留下了他们的足迹。前秦建元二年(公元366年〕,乐尊和尚在三危山下的大泉河谷首开石窟供佛,莫高窟从此诞生了。之后,开窟造佛之举延续了千百年,创造了闻名于世的敦煌艺术。
北魏灭了北凉,统一了北方,占据了河西。这个时期,敦煌比较安定,百姓安居乐业,佛教随之盛行。北魏的人在莫高窟开凿洞窟13个。

隋朝的建立,结束了西晋以来三百余年的分裂局面,完成了统一中国的大业。隋文帝收复河西时,相继平息了突厥、吐谷浑的侵扰,保证了丝绸之路的畅通与繁荣。同时改北周以来的鸣沙县为敦煌县。隋文帝平定了南方割据政权后,将批南朝贵族连同其部族远徙敦煌充边,给敦煌带来了南方的文化和习俗。这样,南北汉文化在敦煌融为一体,使敦煌的地方文化更加富有明显的特色。隋文帝崇信佛教,曾几次下诏各州建造舍利塔。诏命远至敦煌。在最高统治者的提倡下,隋代虽存在了短短的37年,但在莫高窟开窟竟有77个,且规模宏大,壁画和彩塑技艺精湛,同时并存着南北两种截然不同的艺术风格。大业初年,隋炀帝派遣吏部侍郎裴矩到张掖、敦煌一带了解丝绸之路以及中西通商贸易情况。大业五年(公元609年),炀帝西巡,在张掖举办了西域27国贸易交易大会,盛况空前。
唐朝初期,在河西设肃、瓜、沙三州。河西全部归唐所属。贞观十四年(公元640年),唐太宗李世民一举铲除东西大道上以西突厥为主的障碍,确保了丝路占道的畅通。唐代的敦煌同全国一样,经济文化高度繁荣,佛教非常兴盛。莫高窟开窟数量多达1000余窟,保存到现在的有232窟。壁画和塑像都达到异常高的艺术水平,贞观十九年(公元645年),唐玄奘到印度取经返回,经敦煌回到长安。
唐朝兴起的时候,我国西南部的吐蕃王朝日益强盛。"安史之乱"以后,唐王朝由鼎盛开始走向衰落,从此一蹶不振。吐蕃乘虚进攻河西,攻陷了凉州、甘州、肃州等地。沙州将士百姓坚持了长达11年的抵抗,终因弹尽粮绝,以城降蕃。自此,吐蕃统治了全部河西,长达70多年。吐蕃也信佛教,莫高窟中唐洞窟中保存了大量吐蕃时期的壁画艺术。藏经洞内保存了大量的吐蕃文经卷。
唐宣宗大中二年(公元848年),敦煌百姓难以忍受吐蕃暗无天日的统治,奴隶般的生活,本地人张议潮乘吐蕃王朝发生内乱,联络当地各族群众,聚众起义,赶走吐蕃贵族,一举光复沙州。经过10多年的斗争,全部收复河西、河湟等地,并遣使奉表归唐。唐王朝封张议潮为河西、河湟十一州节度使,建归义军,治沙州。
后来,朝廷诏张议潮人朝为官,沙州张氏宗族内乱。其孙张承奉嗣节度使,叛唐自立"西汉金山国",自称"金山白衣天子"。此时,甘州回鹘也控制了河西走廊中部地区。"金山国"为打通东西交通,与回鹃交战,结果一败涂地。后回鹘攻打沙州,张承奉难以抵挡,只好投降。公元9l4年,金山国亡,张氏绝嗣,沙州长史曹议金取代节度使地位,统领瓜、沙二州。曹氏统治期间,笼络瓜、沙望族,注意发展生产,重视经济、军事和文化建设,改善同周围各民族的关系,东交回鹘,西联于阗,与邻邦各国和睦相处,保持了稳定和安宁,维持了130多年。
11世纪初,西北地区的党项族开始兴起,逐步强大。公元1028年取胜甘肃回鹘,继而攻陷瓜州、沙州,称霸河西。于1038年建立了西夏王朝。当时,形成了宋、辽、西夏三足鼎立局面。在西夏统治敦煌的一百多年间,由于重视经济发展,使敦煌保持着汉代以来"民物富庶,与中原不殊"的水平。西夏统治者崇信佛教,不排斥汉文化,在文化艺术方面也有大的发展。至今,莫高窟和榆林窟保存着大量丰富而独特的西夏佛教艺术。举世闻名的"敦煌遗书''即在西夏统治时期(公元1036年)封藏于莫高窟第17窟内。
宋宁宗开禧二年(公元1206年),元太祖铁木真(成吉思汗)统一漠北各部族,成立了强大的部落联盟。1227年,蒙古大军灭西夏,攻克沙州等地,河西地区归元朝所有。此后,升敦煌为沙州路,隶属甘肃行中书省。后升为沙州总管府。元朝远征西方,必经敦煌。当时瓜、沙二州屯兵济济,营寨栉比,屯垦农兵遍布党河、疏勒河流域。敦煌一度呈现出经济文化繁荣的景象,和西域的贸易更加频繁。著名旅行家意大利人马可o波罗就是这一时期途经敦煌漫游到中原各地。元朝统治者也崇信佛教。莫高窟的开造得以延续。现存元代洞窟约10个。自元朝以后,千里河西逐渐失去了昔日的光彩。
朱元璋建立明朝以后,为扫除元残部,派宋国公冯胜率兵三路平定河西获胜,修筑了嘉峪关明长城,重修了肃州城。明王朝为了加强西北边疆的防卫,设置了关西七卫。永乐三年(公元1405年),在敦煌设沙州卫。后吐鲁番攻破哈密,敦煌面临威胁。明王朝又在沙州古城设置罕东左卫。正德十一年(公元1516年),敦煌被吐鲁番占领。嘉靖三年(公元1524年),明王朝下令闭锁嘉峪关,将关西平民迁徙关内,废弃了瓜、沙二州。此后二百年敦煌旷无建置,成为"风播楼柳空千里,月照流沙别一天"的荒漠之地了。
清康熙后期,清王朝渐次收复了嘉峪关外的广大地区。雍正三年(公元1725年),在敦煌建立沙州卫,并开始从甘肃各地移民2400户到敦煌垦荒定居,同时又迁吐鲁番、罗布泊大批兵民于沙州一带。雍正末,沙州已有耕地10万余亩,引党河水分10渠灌溉,农业得到很快的恢复和发展形成河西走廊西部的戈壁绿洲。到乾隆二十五年(1760年),改沙州卫升敦煌县,隶属安西直属州,直至辛亥革命,1949年中华人民共和国成立后,敦煌一直是县府所在地。 1987年经国务院批准撤县设立敦煌市。1986年被国务院命名为"中国历史文化名城"。
敦煌,历经沧桑,几度盛衰,步覆蹒跚地走过了近五千年漫长曲折的里程。悠久的历史孕育的敦煌灿烂的古代文化,使敦煌依然辉煌;那遍地的文物遗迹、浩繁的典籍文献、精美的石窟艺术、神秘的奇山异水……使这座古城流光溢彩,使戈壁绿洲越发郁郁葱葱、生机勃勃,就像一块青翠欲滴的翡翠镶嵌在金黄色的大漠上,更加美丽,更加辉煌!
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敦煌,地处北纬40度,东经92度,河西走廊的最西端,是古丝绸之路之重要地标,地理位置十分特殊,距今已有2000多年的历史。从公元4世纪开始,随着佛教东传与兴盛,敦煌连续开窟造像,千年不断,形成了中国佛教艺术的辉煌宝藏。特别是著名的敦煌莫高窟,又称“千佛洞”,整体保存了一千多年间的雕塑与壁画作品。这是在传统汉晋文化的基础之上,融合吸收外来文化,产生的具有民族风情及民间趣味的艺术瑰宝。敦煌现存812个洞窟,计有历代壁画5万多平方米。敦煌藏经洞的发现,大量8
































